神渴望向我们彰显

归者无路

很多时候，我们很愿意与神相遇，但目的不该是：只想有个体验，有一次属天经历，那就像是，只是为了让自己感觉良好……很多次，我听到基督徒说“我想看到一个天使”“我想感觉到神”，动机却不当止于此。神并不满足我们的好奇心。神渴望向我们彰显，这渴望比我们渴望看到他的渴望，还要强。
《出埃及记》19 有个好例子：在以色列民有任何关于神的知识之前，神对摩西说，我想要向以色列民彰显，但是，他们必须准备好。所以，很多时候，问题不在神，而在我们——我们没有准备好，有时候即便他来站在我们面前，我们也看不见。因为我们的心还没有圣化，耳朵仍然是聋的，眼睛仍然是瞎的，口是木讷的， 因为我们充满了太多的对这个世界的在乎、充满太多今生的思虑——直到这一切被除去，我们无法看到圣洁的神。所以，当神对摩西说，我想向百姓显现，祂吩咐百姓预备三天，一天不够，预备三天，让他们自洁、远离性，心意意念必须洁净。第三天之后，神向他们显现。当他们都看到神的时候，经文说，他们倒下来，好像死了一样——他们无法在神面前站立。
所以，让我重复一次：神渴望将自己向祂的百姓显现，祂的百姓必须预备好，好能站在祂的同在中。你知道，很多时候，你听说，神看的是心，不在乎身体。但是，肢体语言也是重要的。如果你的心是谦卑的，你的身体自然会跪下在神面前，那显示出你的心。

主对我提到的障碍有什么？
1 、 今生的思虑 你的心里充满了对这世界事物的在乎
2、 眼目的不洁 （不圣洁，人不能看到神），心必须洁净
3 、 口，用来赞美神的口，不可以充满污秽或虚荣

你把所有时间都用来彼此谈论废话，谈论各种祖父祖母的故事，浪费你宝贵的时间来交谈、开玩笑……你知道，言语能污秽我们，污秽你的灵魂、你的心。

而忽然，你开始敬拜赞美 ，从你口中出来的赞美的歌声，也会带着污秽。 这就是为什么我们的敬拜赞美不升上去，神的荣耀不降在我们中间，因为，我们敬拜赞美的话语是从败坏、污秽的嘴唇中发出，而且思想也是败坏的，满了各种无用的事物，所以，既然思想是败坏的，我们是如何在思想中敬拜神的呢？

使徒保罗在哥林多书第14章说，我会用灵歌唱，也会用悟性（思想）来歌唱， 不光是灵歌唱、灵祈祷，而且思想也当歌唱、祈祷，为此，为与灵一致，思想不可以是污秽的。
思想不可以到处游荡，如果思想到处游荡，你就是分裂的（you are a dichotomy），你分裂成两部分(you are divided into two)……经文说，你当以全心、全意、全力来爱主你的神， 如果不是全心全意，你就成了一个“多重任务执行者”（multi-tasker），多任务同时执行不坏，但是当来到主面前的时候，多任务同时，是不好的。

多重任务 是什么？我来给你一个例子。每一个下午我有固定的几个小时说方言亲近神。

有一次，我有旅途回到家，桌上堆了好几个星期的报纸。我想，我怎能有时间读完那些报纸呢？

突然，在我说方言的途中，我有一个意念，我可以同时执行多个任务：负责说方言的是我的灵，与此同时，我的头脑可以读报纸，这样，还可以为一个有一个的新闻所涉及的国家进行方言祷告嘛……

当我这样边说方言、边读报纸以后，我看见主的同在来到祂素常所坐的沙发上，我立刻恭敬地来到主的面前，主看着我，没有定罪的神情，只是慈爱地说：“ 当你祷告时，必须全心、全意，不可进行‘多重任务’。”祂的话使我醒悟。那一天我得知，当我们默想神的话时，我的思想也必须专注，不可以游荡到别处…… 当我们掌握了这个以后，我们的心智就转化、更新了。当我们决意这么做、持续这么做的时候，我们的心得到圣化， 《罗马书》12：1（2……不要效法这个世界，只要） 心意更新而变化只能发生在我们 心、思 在祈祷或默想神话语时 合一 的时候。这是第一点。


第二点，get rid of all the good-for-nothing cares of thisworld that crowd our hearts and minds 摆脱对于这世界的一切无益的牵挂，就是充满我们心思的那些——你该吃什么，喝什么，穿什么，住哪里……所有这一类的思虑，把它们全都从你的心中扔出去。

这并不容易，因为我们的思想已经成为非常属地的（earth-minded）。不是吗？ （We are so programmed ）我们是如此地被程序化了，我们的思想变得如此属地——为儿女、孙儿女忧虑等等。

你知道吗，这一切的挂虑，丝毫没有改变我们的孩子们。那为什么还继续忧虑呢？

我曾听到一位智者如此说：“ 如果你的忧虑就能改变事情，那怎么还会再忧虑？如果你的忧虑不能改变事情，那忧虑有什么用？”

所以，如果你的忧虑不能改变或影响任何事情，那为什么浪费时间忧虑？

你的忧虑，只是在将对这世界的挂虑堆积在自己身上、使其非常沉重而已！


两年前，我因事工中的很多事情非常困扰，其中之一是应当花在一个建筑工程上的巨款（两千五百万美金……），当时我们需要购买一个八亩的地，并且在上面建造。那使我非常困扰。

带着那困扰，我来坐在主脚前，在素常等候主的过程中， 我在异象中看见一只威严勇猛的大鹰，来回踱步，只是来回踱步，仿佛在沉思什么，它就那样踱步好久，后来它想飞起，却飞不起来？我仔细看，发现它的双翅上覆盖着沉重的水泥，于是我想，哦你这可怜的鹰，怎么会有水泥粘到你的翅膀上呢？而且那鹰无法将水泥甩开，结果就无法展翅飞翔。于是我思忖，这异象什么意思，随即圣灵说： 这鹰就是你（撒督），而翅膀上沾的水泥就是你心中存积的一切忧虑，这些忧虑使你的翅膀无法将你举起来到我神圣的同在中。

所以，让我们把那些忧虑都甩掉，来到神面前。在神所定的时间，祂会使一切坚固，使供应临到。既然忧虑有害无益，何必忧虑？弃绝所有那些将我们捆绑在地上的忧虑。科学告诉我们， 就连水的粘连都会使鸟类无法有效飞行，所以它们会将翅膀上的水全都甩开，以便能够拍翅高飞。

所以，把那些忧虑都弃绝，当你来到主面前的时候，自由地敬拜祂，直到你感到平安，然后，可以将你的请求告诉祂，因为那时，祂会来到你的面前，问：你要什么？
使徒约翰，一个人在拔摩海岛上，……在那处境中，神的灵带领他，给他看到末后日子的政府。
启17:3-6
我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上； 那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰； 手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。 在她额上有名写着说： “奥秘哉！ 大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。 ” 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。 我看见她，就大大地希奇。   (启示录 17:3-6 和合本)
这是使徒约翰看见的异象。你们都知道得很清楚，虽然他看到的是一个女人，但这是个比方， 其中的所有的颜色、物件，都有一个属灵的意义。 只有圣灵能给我们解释，我们不能用一种绝对化的标准（例如拿一本先知性的词典）以私意去解读。所以，我们看刚刚读的这段经文。这段经文清晰地告诉我们这女人的特征：
她 坐在……之上，这意思是，她 统治着……，统治于其上。在什么以上？众水以上。众水不单是众民，而且是多国，多民族，多语言之上。表明，这女人的统治覆盖了很广的范围，她不单只是统治一个国家的灵，而是在世上很多很多国家之上。耶44:17-19称她“天后”。
这女人坐在一只兽上， 兽的颜色是朱红色的，而且长相很奇怪——有七个头，十个角，那是另一种奇怪的“独角兽”。意思是，七头各有一个角，另外三个角，出现在七头之外的某处。那些是什么？七到十个政府同盟，一种政府间的联合，类似欧盟，北约，这些政府聚到一起，绑在一起，成为“一个世界”。而且这兽遍体有亵渎的名号。
你在经文中读到，当主耶稣在客西马尼园祷告的时候，他祷告说“ 若是可能，让这杯过去。” 主耶稣所见的那杯，是一切痛苦组成的洗礼，就是祂将要经受的一切痛苦。但这里， 这女人手中有杯，杯中盛满可憎之物，就是她淫乱的污秽。杯中有两种内容：一，亵渎，是所有宗教的融合，所有宗教混合在一起，亵渎。

王下23:13,告诉我们，拜偶像在神眼中是亵渎，所以，“亵渎”意味着拜偶像。
我们今天在世上看到各种各样的拜偶像形式。

教皇法兰西斯（Pope Francis）即将把全世界所有的宗教融合成为一个世界宗教，这是亵渎，这是他们计划要行的亵渎，已经定在 2020年9月于荷兰海牙签署宗教大融合（亵渎）的约，其中包含许多的evangelical and charismatic christian leaders（传福音的、亲灵恩的基督徒领袖）——他们已经确认了要参与其中。

你们一定已经从最近的新闻中得知，许多知名的灵恩派领袖不远万里去到梵蒂冈见了教皇。这些是一部分的教导富裕、教导信心的教师，他们在美国非常出名，每天有几百万人在电视上看他们的节目。他们既然已经打算亲吻教皇的手、与教皇结盟，那么其他人（指他们的跟随者）在做什么？跟随他们呀。 就像潘在吹笛，而所有的老鼠都跟随他一样。欧洲最知名的灵恩领袖之一，在瑞典的一个顶级领袖，最近拥抱了天主教，成了天主教徒，而且声明说，天主教是大家都应该皈依的正统宗教。因此， 这对欧洲其余部分发出什么信号呢？ 人们会以为这就是所当行的那道。然后当假先知（当今教皇）兴起的时候，大家都会以为他是真先知。—— 那是魔鬼的诡计，是将临的迷惑。想想看，当你高度敬重的基督徒领袖公开宣布支持教皇的时候，你会怎么做？你会以为，他是对的。你不会把他看作坏人，或假先知，而会看他为真先知。

因此，她（奥秘巴比伦）这杯中还有一种内容，是淫乱的污秽——这是指，demons-inspired sexual perversion 鬼魔所“启发”、导致的性乱。每一种的性乱，已知的或未知的，都是鬼魔所启发的。
看她的名字，有四个：
a )  第一、是“ 奥秘”，不是简单的奥秘，“奥秘”的意思是：你知道， 鬼魔总是躲在“奥秘”中出现，他们不想将自己的本相显明出来，《马可福音》5 当主耶稣刚来到一个名叫格拉森的地方的时候，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着祂。那些污鬼没有出来，还在那人里面。主耶稣问说，你们有多少？五千（个鬼）在那人里面，然后主说，你名叫什么？“我们名叫群。” 当名字一揭露，奥秘就打破了。随即主说：出来。随后那些鬼哀求主。你知道神多么好，这么好，甚至回答那些鬼的祈祷。你从没有那么想过吗？看那些鬼祈求祂，“求你不要吩咐我们下地狱，吩咐我们去那些猪里面。”
然后主说，同意，去吧。你看，如果神能允准鬼的祈祷，岂不更会允准你的？所以，祷告要有信心。我们比鬼好得多，你们是主的血所洗的。
所以，你们的祈祷，更重要。因此，鬼魔喜欢将自己包裹在奥秘里面，奥秘在这里的意思是：ahidden silence about her demonic background 对于她的鬼魔背景的隐秘的沉默。 所以，这女人背后的灵，是一个奥秘，它藏在奥秘中，不显示这女人究竟是谁。 因为，她背后有一种能力。

b）第二、她称为“ 大巴比伦”。为什么是“大巴比伦”，而不是“巴比伦”就好了呢？ 大巴比伦，代表骄傲，但4:30 尼布甲尼撒王说“ 我所建造的大巴比伦”——骄傲。这女人充满骄傲。
c) 第三、 她是一切淫妇之母。 她是一切性乱、性变态的引发者、始作俑者、首席。 每一种形式的淫乱、性变态，她是其母，意思是，她生出它、鼓励它、喂养它。
d)  第四、她还是 世上一切可憎之物的母，意思是， 她产生了世上一切形态的假宗教、一切拜偶像的形式。


使徒约翰还看到，她喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。（英文是，she’s drunk with the blood of…她因……血而醉）请注意， 她不是在喝，经文说， 她因圣徒的血而 醉，表明，她过去就习惯做这事，将来还会再做这事。她做什么呢？她是信徒的逼迫者、谋杀者。王上18:419:2 王下8:7 耶洗别做过这事，她杀了那些先知，使他们的血流尽，且把他们的血献给巴力和亚斯他录（偶像）。《启示录》2，关于别迦摩的教会，主对约翰说， 你是否思想过我忠心的殉道者安提帕？在别迦摩……在第一世纪，那里有一个献给撒但的祭坛，多数基督徒被杀在那里，人们把他们的血献给撒但，而且会真的喝他们的血。
以上是这女人的灵， 这“女人”是一个极其邪恶的灵（an evil and wicked spirit），我将确切按照主所指示我、教导我的与你们分享， 这个灵是在世界许多国家以上的灵. 士师记10:6 王上11:5 我们读到，亚斯他录是统治西顿人的“女神” (a ruling goddess in Cidone)。 出19:7 我们读到，戴安娜是以弗所以上的“女神”，不单统治以弗所，而且统治全部亚洲！ 能想象吗，从土耳其的一边，到亚洲另一头，那是全世界的三分之二，那地区以上统治的灵，是戴安娜（女神，偶像）。 这个灵，是统御古巴比伦的神坻（偶像）， 古巴比伦崇拜她，而且她是主要的“女神”，她是一个荡妇，沉迷于性罪恶。如果你搜索谷歌，可以发现，（请原谅我论及此）一副图片，将 亚斯他录 表现为一个长着很多乳房的女人，意思是， 她同时会有多个伴侣，而且他们从她而喝。也就是《启示录》说的， 她使列国喝……
她通过性乱 引诱多民、多国……《列王记下》9 当耶户去杀耶洗别的时候，耶洗别一听到耶户前来的消息，立刻精心梳妆打扮，穿上最漂亮的衣服，倚在窗边，以勾引人的神态去引诱耶户，就像波提乏的妻子引诱约瑟一样。 那是这个灵的运行——通过性乱（sexual perversion）来引诱。
你们一定听说过， 多少基督徒领袖因为性乱而跌倒，这不单是他们的弱点，而是这个灵。这个灵会发出一个enchanting spell（魔咒），或许你见过一些早期的电影中：当一个魔咒被发出的时候，有烟冒出来，钻入受害者的鼻孔或围绕他们的头脑……你们见过这情形吗？ 这不只是想象，这是真的——当施魔法的灵发出一个魔咒的时候，烟从她（那灵）发出，包围我们的头脑（思想），并俘获我们。
当我写《以利亚来了》那本书的时候，看到一个异象。当以利亚刚刚杀掉了四百五十个假先知的时候，为什么会逃跑？耶洗别和亚哈都不是他的对手啊。当我向主寻求答案的时候，我得到这个异象，以利亚犯了一个严重的错误：他从迦密山下来，因神的灵而飞奔,比马还快，至少每小时600英里， 他的使命原是直奔到耶斯列，杀掉不单耶洗别、而且所有的八百五十个假先知，但只有四百五十个假先知在迦密山上出现，另外四百个假先知留在后头，留在耶斯列，在向亚斯他录献祭。
在迦密山上，以利亚只能杀掉450先知。本来他的使命是直接去到耶斯列，但因为某种原因，以利亚停在中途，没有直接去到耶斯列，而是停在迦密山，等候，我不清楚，或许他在等一个红地毯式的欢迎，或许他在等耶洗别悔改并来跪下，祈求怜悯。因此，他停留在耶斯列城门附近，正如大卫所做的，正当大军出发争战的时候，大卫却停留在宫殿中， 这停留（lingering），对仇敌来讲是个进击的好机会，以利亚类似。因此，当以利亚还在迦密山的时候，一个奔跑者带着亚哈王的信息跑去告诉耶洗别以利亚做的事，耶洗别暴怒，就去亚斯他录（她的神）庙里在她的神面前发誓，说“今日我必取以利亚的性命，将他的头和血当作祭献给你”，随后她写了一封信，当使者送信给以利亚， 以利亚打开那信卷的时候，我（在异象中）看见一个魔咒式的烟从那信中升起，缠绕以利亚，以恐惧将他紧紧包住，那就是为什么，他因恐惧而逃跑——那烟是恐惧和恐吓，那一刻，对主的火热、主的灵，离开了他。
看见吗？他本不该停留在耶斯列城门，而是直接奔入杀掉全部该杀的人。
因此， 当你做神的工的时候，要做到位、做完整。 不要短缺、亏欠。 当你做主的工，不要只做百分之五十，却留一半到明天再做。 不要这样！
类似的一个事件，发生在一个我熟知的先知朋友身上。这位先知朋友是神大大使用的， 他的侍奉的档次和级别几乎类似于你在《圣经》中读到的先知。2012年，他面临事工和生活中的一些逼迫。在受逼迫过程中，他很沮丧，深深感到被弃绝。


我拜访他，劝他不要一个人呆着，来我的住处。于是他来了，但是，在日常过程中，他仍然很沮丧。我鼓励他说，不要沮丧。

但你知道，当你不在那滚沸的壶中的时候，很容易说“振作起来，来点‘鸭子的恩膏’（见 上一期 ）”，但当你亲身处于其中时，就不同了 ，你的信心会降到零，甚至会哭着说神在哪里？神为什么弃绝我？我常常好奇，为什么全世界所有人中偏偏是主耶稣那样祈祷？但是当我自己遇到一种困境，而哭泣说“主啊你在哪里”的时候，我听到一个声音说“ 看见没？ 你刚刚所祈祷的，正是我那时所说的。 ”


因此，那位先知朋友非常垂头丧气。在此期间，主吩咐我去以色列进行一场走祷。主吩咐我带上七个人，一同在以色列多个地方走祷，包含这位先知朋友。于是，我们做好了一切准备，然而，这位先知朋友对我说：“我感到非常的消沉，甚至不能在先知性的恩赐里面运行，我怎能参与这场走祷呢？”我说，“别担心，你需要喘口气，从你的处境中出来，让我们离开这个国家，去到远方，这样当你看到以色列的一切风景时，你的思维可以放松，然后你可以专注于别的东西了。”于是，我这样鼓励他，他同意了。
就在出发前一个星期，这位朋友对我说他看见一个异象， 在这异象中他看见耶洗别和亚斯他录，他俩在我们事工办公室中交谈，彼此说：“哦，这个撒都和这个人（撒都的先知朋友）将去以色列，当他们走了以后，这个地方就是没有防卫的，当他们走了以后，我们就进攻。”
于是这位朋友对我说，“既然这样，如果我们两个都走，这事工就处在危险中，所以，我留下，你去。”于是我同意了。但这位朋友真正想要留下的原因是他非常非常消沉，信心几乎降到零。
于是我去了以色列， 两周后当我回来的时候，发现这朋友严重地受到了耶洗别和亚斯他录的攻击，而且，他，跨越界限，进入了迷惑。 那件事发生在2012.
但在2006年，我看见过一个异象， 异象中这位先知和我住在一所房子里，房子有两层，一楼是我们的卧室，我一间，他一间，二层是事工地点。异象中我进入他的房间，看见床铺是像宾馆的床铺，直直地铺开，我看见亚斯他录躺在那床上，而这位神人在全力将她按下去，而她在奋力挣扎，于是我意识到，并且说： 兄弟，你无法独自把她制服，我来帮助你！ 于是我走到她脚边，奋力压制她的脚，那一刻，她被制服了。 于是，我认识到，我们不能独自对付耶洗别、亚斯他录这一类高阶的灵。
所以，在2012年，当这位神人失落的时候，我意识到，他犯了一个严重的错误，是试图独自对付她，本不该如此的……
因此， 他看见的那个异象（就是耶洗别和亚斯他录对话的那个异象），事实上是这些鬼魔为他设的一个陷阱，想要把他孤立起来，一旦他被分开来，这些鬼魔就更容易围困你、奴役你、囚禁你——小心！
因此，神联合的，人不要分开。 这不单是指婚姻，也是指事工中的伙伴关系。
如果神将两人联合，不要允许任何东西分裂。就像保罗和巴拿巴，两者都是强有力的神仆，是神放在一起的， 但就为一点微不足道的事，因为ego自我的问题，两者都认为自己是对的，总有人错了，对吗？因此他们的自我导致了分裂，他们强大的团队力量分裂了。
最终，保罗与西拉同工，但，这并非最好的，最好的组合本来是保罗和巴拿巴。所以，记得，神所联合的，人不要分开。
当神把你放在一个教会的时候，留在那里，不要为愚蠢原因离开，例如牧师今天没有跟你握手，没有问候你，等等。除非这个教会有教义的问题，永不要为愚蠢的原因离开教会。
她（奥秘的巴比伦）是一个奥秘，透过她的魔咒，已将大能者拉下去。
我已经给你们一个很典型的例子。
这女人寻求崇拜——她想要被崇拜、被倾慕、被高举，那是撒但的灵。 《马太福音》4:9 你读到，当撒但来试探主耶稣时，第三次试探时他（对主耶稣）说“跪拜我。”
因此， 当路西弗及其党类，以及离开本位的神的众子，他们离开他们的本位被赶逐出去，他们中每一个，当他们背弃圣洁的真神的时候，他们的心转而聚焦于自己（They become IN-FOCUS），只为自己寻求敬拜。那就是现今的灵，这些鬼魔的灵，它们想要被崇拜。这个灵要求被敬拜。
巴比伦人崇拜一个称为伊师塔的女人。他们向她献的祭多数是人——其中有两类，一类是婴儿，一类是处男处女。在扫罗统治期间，非利士人中间有一座庙献给她，见《撒母耳记上》12:10.


她的邪恶在于她的魔咒的奥秘，那就是她的邪恶所在——她的魔咒的程度，她寻求巫术的种种方式，她创造它们而且教导它们。我肯定你们看过《哈利波特》电影。这个电影系列的主题是，
（1）孩子们去上巫术学校
（2）孩子们受训去发现他们的命定。
看见吗？教会失败的地方，魔鬼就会利用（Where the church failed, the devil would capitalize）。
教会没能教导大家发现自己的先知性的命定，魔鬼就来说那不是你的命定，来这边，这（巫术）才是你的命定，我来教你——你知道吗，依然是，圣灵的能力 对抗 巫术的能力。同样的，同样的迷惑。所以，这灵创造巫术、教导巫术，特别的献祭仪式，印度语称为bujas，在满月时为她举行，其中包含动物祭和血祭。了解这些灵的特征是重要的，好使我们在遇到他们的时候知道该怎样对付他们。
启17:5 18:4 说她喝圣徒的血，欢乐地跳舞……那是她所做的。
这灵在耶洗别里面，也在耶洗别的女儿亚他利雅里面。 耶洗别所做的与这个灵一模一样。 王下19： 22 耶洗别充满了亚斯他录的灵——她被献给亚斯他录。 王上18:19 说耶洗别带了400个亚斯他录的假先知到以色列，在宫殿附近建了一座庙献给亚斯他录。 王下11:1亚他利雅，与她的母亲耶洗别一样，杀了王的众子，以免任何王家敬虔的血脉存留（，但神总是保护祂的义者，留下了其中一个：约阿施。）那是这灵所做的， 她也居住于并且统治着一切逼迫、杀害属神的义者的政府。 每一个逼迫、杀害基督徒的政府领袖，是被这灵鼓动、附着。
当扫罗死后，非利士人砍掉他的头，剥去他的盔甲，放在亚斯他录的庙里。（撒上31:10）这告诉我们什么？
如果你从神的恩典坠落，你就成了这个灵的一个奴隶。 这个灵会凌驾于你（砍头所象征的），偷走你的恩膏（盔甲）。
我们亲爱的先知诺维琼森去年在这特会上提到，很多年前，他在灵里被带到一个山洞（a cave），主告诉他说“我要你进入这个地方，去收回一些接力棒”。 他问主这是什么地方，主说这是撒但保存其战利品的地方。 于是诺维进去，看到很多的武器、盔甲等，其中所有器械都有名字，“所罗门的王冠”，“扫罗的盔甲”……每一个曾跌倒的神人，他们的盔甲等都在那里。 于是诺维找到了主吩咐他取回的两根接力棒，主说，我要你把它们拿回，因为，它们是给这末后的一代预备的。 撒但偷窃、毁坏、杀害。 因此，小心了！ 不要为任何原因允许这个灵来引诱你、并偷窃。 也是她，砍了施洗约翰的头。


LGBTQ（同性恋、双性恋、性变态）族群要求得到认同，这正是在为这个灵的兴起铺路。在过去几年我一直好奇并祈祷，这个族群——他们不是多数，而是少数人——为什么会要求得到认同？那时，主给我答案：他们的兴起，是为她铺路， 两者是紧密联系的。
允许我直言不讳： 婚姻中男女的性结合，是神所指定的，
性的目的是
1、繁衍。
2、快感。

这必须是在婚姻中的。
男性和女性的种子都是为了彼此—— 繁衍！
男人的种子，是不该fall to the ground落在地上的； 女人的种子，也是不该落在地上的（fallto the ground）。 如果让这种子落在地上，与 杀害 无异，而落在地上的种子会向上帝哭泣，就像亚伯的血向上帝哭泣一样


而所有这些同性恋者，他们使种子落在地上。而且，种子不单是落在地上了，而且是作为祭献给了那些鬼魔。男性的精子、女性的卵子，以及，被弃绝的孩子（即将出生的婴儿），这些都是（chief ingredients for witchcraft）用于巫术的主要元素、主要原料。东方很多的民族，包括中国人、印度人，他们经常将婴孩用于献祭。这种行径，是从旧约时代就有的： 他们向巴力、摩洛献上婴孩祭，你读到过吗？那些鬼魔要求那样的祭。
男性的精子、女性的卵子也是一样的，都是非常重要的原料……不单是种子，而是种子里的生命…… 陷害精子和卵子，是把其中的生命向那些鬼魔献作了祭——鬼魔由此增长力量。
当赞美神的时候，我们得坚固、力量增长； 同理，当你以上述方式向鬼魔献祭的时候，是鬼魔的能力增长。 你所失去的恩膏，是给了鬼魔。 鬼魔能力增强，而更为大胆。
容我给你一个例子， 《以西结书》28:12-14 说撒但是受膏的基路伯，不单是基路伯，而且是，受了膏的基路伯。这表明，天使是有恩膏的，对吗？ 我们有恩膏，天使也有恩膏，基路伯的基路伯的恩膏，撒拉弗有撒拉弗的恩膏，每一种类都有特有的恩膏。这里我们读到，路西弗是受过恩膏的基路伯。
你知道吗？ 我们的恩膏（人类的恩膏）比他们的恩膏更强大。 所以，撒但必须先偷到我们的恩膏，才能够“赋予我们能力”，为这个原因，扫罗的头被砍去，他的盔甲也被夺走，放在亚斯他录的庙中——恩膏被偷走了。 这些是非常严肃的东西。 每一次，你从神得到一个祝福而后透过一次不顺服的行动失去那恩膏，仇敌就来偷走那恩膏。每一次的不顺服，都导致你失去恩膏。 那就是发生在所罗门的事，当他心意转离神、去敬拜亚斯他录的时候，他失去了一切。LGBT（同性恋、双性恋、性变态）族群的兴起、要求权力，是在为这女人——亚斯他录——的统治预备道路。
LGBT的性变态行为，是向亚斯他录献上的祭。 因为她已经发出魔咒，使这世界的领袖们饮于她的亵渎之杯。 就像喝醉的人走路摇晃、而且思想混乱一样，这一类的世界领袖们，成为她的奴隶。 那就是为什么，他们认可同性恋婚姻。 不然，一个政府在清醒的情况下是不可能这么做的 。
LGBTQ，这少数人的族群，突然变成了超级强大的声音，以致整个的多数人族群，都归服到他们的声音之下。因此，他们的声音成了最强大的，而正直的义者的声音，却被他们踩在了脚下。为何？这是因为亚斯他录。是这个灵，将要统治，是这个灵，将会使先知们失声。
耶洗别不会去找一个普通的信徒。如果有人告诉你：“我正在与耶洗别斗争”，或，“耶洗别在折磨我”，不要相信——一个王后怎么会与普通的人较劲？那对她的地位是一种侮辱。如果你读圣经会发现，她只追杀过以利亚，而且，她杀害了神的先知。所以，耶洗别这个灵的攻击目标，限于神的先知、神先知性的百姓以及先知性的教会、先知性的代祷者、先知性的牧师。
宗教领袖们，会被她的毒（her poison）迷惑。甚至全球知名的基督教领袖，也会被迷惑。 这个灵是一个妓女，妓女是为金钱而到处行淫的人，这意味着，她并不对某一个忠心。 她并不忠心。 那些与当今的这位教皇（Pope Francis）联手的基督教领袖，是已经与她（这个灵）行淫了。
结论：从主而来的指引，两点：
1、她（奥秘的巴比伦）会兴起并统治一段时间，要提防她。 启17:13,17   
2 、你们要从她出来 启18:4 撒上7:3 你知道，基督教的很多做法，是深植于巴比伦的风俗中的。 我们不知不觉地在敬拜来自巴比伦的灵。 两年前主告诉我这个，并说，时候到了，我的民该弃绝两种节日的庆贺了——对复活节的庆贺，和对圣诞节的庆贺——主说，告诉我的民，要从那一切中出来！ 你知道吗，
如果你细查圣诞节的妆饰，其中所常用的每一个符号，都与《圣经》无关，没有圣经的意义——圣诞树，星星，马槽，智者——智者来见婴孩耶稣，是不合圣经的，因为当智者来见主耶稣的时候，他已不再是个婴儿，而是一个幼童了，至少两三岁了。所以，圣诞节摆列的那个故事，本身就是错的。只在牧羊人前来拜访的时候，主耶稣仍是婴儿；在西缅、亚拿看见祂的时候，祂也是婴儿。但当东方智者来的时候，祂已不是婴儿。所有这些巴比伦的风俗，都是错的。两年前，我们事工中还有家庭中都停止了这一切来自巴比伦的风俗，不再摆圣诞树，或任何相关的元素。
另外， “复活节”，Easter，Easter这个词来自伊师塔（Ishtar），而伊师塔就是亚斯他录的别称！你看，我们都被骗了！
而且， 最初，神呼召百姓在安息日（星期六）敬拜祂，可是，什么时候出现了周日礼拜？ 是梵蒂冈（Vatican,天主教总部）改变了那日子。 那是一个记录在案的历史事件。

可见，我们应当从那一切巴比伦的风俗当中出来，回归并持守 神最初给我们的真正的诫命，持守神的诫命，并持守对神的忠心、和对主耶稣的信心——不可败坏的、纯净的信（信心，忠信），且有与主亲密的经验所带出的真知识—— 这是唯一能在末后拯救我们、保护的。 对我们的挑战，就是十诫的标准。当主耶稣被钉在十字架上的时候，十诫并没有被撤去，被撤去的只是仪式性的律法。倘若十诫被撤消了，那么我们就可以有很多的神，但我们只有一个神，因为十诫从未被撤去，十诫是神的标准。因此，在末后日子，对独一真神的敬拜，会受到挑战。社会将充满邪恶，没有对父母的尊重，且有各种相互残杀的事情——十诫所规定的，都将被社会颠覆。
那么，我们如何分别出来呢？借着遵行神的诫命， 无论周边发生什么事情，你都持守到底。不要为愚蠢的原因而离弃你的配偶，因为经文说了，不要行淫。人心是多么擅于扭曲神的话 来顺应自己的充满情欲的心——情欲的、邪恶的心。